Znát časy a rozumět vzdělávání

Důvod, proč je vzdělání tak užitečné pro formování lidí, je to, že „mladý stát lidí pokračuje“ po dlouhou dobu, to je dlouhá doba pro mladý stát od narození k nezávislému, aby se živil; Kultura a sociální dovednosti potřebné pro přežití a vzdělání se v této fázi stane hlavně a stává se klíčem k tomu, zda člověk může lépe dokončit „socializaci“.

Vzdělávání je součástí sociálního systému.Jako komplexní systém jeho výzkum také vytvořil profesionální vědu zvanou sociologie.Přestože žijeme ve společnosti každý den, musíme systematicky rozumět společnosti, jako je čtení sociologických knih.V posledních letech mi někteří učitelé a přátelé doporučují sociologické knihy, protože pole je příliš široké a literatura je jako moře. učitelé.Přestože existují doporučení, jsou vždy velmi panikovány. omezené porozumění.Z pohledu osobního porozumění vzdělávání a učitelům je založeno na porozumění učitele a porozumění charakteristikám sociálního rozvoje a charakteristik doby na základě zájmu, čitelnosti a zábavy si přečtěte rezervovat.

Éra sociální transformace ze země: Znalost čínské společnosti

Abychom porozuměli čínské společnosti, z pohledu moderní Číny od původní zemědělské společnosti po moderní průmyslovou společnost a informační společnost, „místní Čína“ Fei Xiaotong je dobrým čtením Číny jako „místní“ zemědělské společnosti, protože tato kniha byla jako součást celého čtení knihy jako učebnice na střední škole.Tato kniha se stala knihou v roce 1948 a čas je ve spěchu déle než 70 let, a to je éra, kdy se Čína a svět drasticky změnili. Aktuální éra. Zkušenosti v čínských sociálních změnách a příčinách za téměř desetiletí.Některé články v „císařově síle a jemné právě“ a „Zlaté křídlo“ Lin Yaohua v „Imperial Power and Gentleman’s Power“ a Wu Yan lze také sledovat s „Čínou“.

V době závažných změn jsou zdůrazněny některé sociální jevy a problémy.Například v tradiční společnosti se kvůli pomalým sociálním změnám předává zkušenost s přežitím na studenty, což je v podstatě dost, takže věk se stal kapitálem, ale v době stále násilnějších změn v moderních Společnost, fenomén „kulturního krmení“ se objevil mladý.Doporučuje se, aby nám „kulturní krmení“ Zhou Xiaohonga mohlo poskytnout změnu v éře mezigeneračních vztahů a rodinného vzdělávání v nové éře.Současně se také zařadily otázky sociální důvěry v násilné sociální změny. atd. „ON“ je práce s dobrými nápady a jazykem v této oblasti.„Logika městské Číny“ (od Chen Yingfang), která odráží změnu místní Číny na urbanizaci, a obě knihy (Xiang Yan), které odrážejí sociální a venkovskou křižovatku venkova a města, se na ni mohou odkazovat spolu.

Jako sociologie každý lze číst Fei Xiaotongové „Fei Xiaotong“.Je jedinečné publikovat sbírku sběru prózy se spisovateli, jako jsou Qian Zhongshu a Yang Yan.Další populárnější a populárnější sociologická teorie s mnoha jevy současné společnosti do knihy „Think: Thinking Like Sociologs“ je nové dílo Yan Fei z Tsinghua University. „.

Učitelé, kteří se obávají sociálních vrstev, mohou číst Li Qiang „Deset přednášek o sociálních vrstvách“ a „Výzkumná zpráva o současné čínské sociální třídě“ editované Lu Xueyi.Kromě toho „Transformace trhu a sociální stratifikace: Analýza Číny“ editovaná Bian Yanjie může vidět vrstvy čínské společnosti z jiné perspektivy, hlavně proto, že někteří američtí vědci (nebo čínští Číňané) jsou v této oblasti v plánovaném ekonomickém systému Výsledky výzkumu analýzy sociálního vrstvení, transformace trhu a změn v systémech sociálního vrstvení.

Společnost modernin a diplomu: globální vize

„Protestantská etika a kapitalismus“ Maxe Webera je klasické mistrovské dílo, které je inspirující k pochopení vzestupu kapitalismu na Západě a je výhodnější pro pochopení modernosti současné společnosti.„Sociální význam peněz Zomela“ a současný americký sociolog Vivienna Zelizer je „Sociolog z měny“ a další měny a další měny, jako jsou soukromé peníze, mzdy, mzdy, prostředky “, mohou být kombinovány, aby nám pomohly pochopit kapitalismus a význam.Anthony Gaden’s „Modernity and Self -Identity“ je dobrá práce, která chápe sebeociální vztahy v moderní společnosti.Pokud chcete znát mnoho jevů naší velké éry, musí být kniha „Velká transformace: Politika a ekonomický řád“ Karla Polkaniho přečíst. Bylo to téměř 80 let, ale bylo to, ale bylo to, ale bylo to, ale bylo to, ale bylo to, ale ideologická penetrace byla úžasná. Třetí vlna „podél této myšlenky a my jsme byli v této vlně.Kniha zavádí, jak se trh, který považujeme za samozřejmost, je odpojení od sociálních vztahů k Erode Society.„Světová válka“ a „druhé světové války“ ve světové válce byly důsledky reverzního hnutí způsobeného prvními dvěma hnutími na trhu.Čtení této knihy lze také spojit s „rizikovou společností“ Ulricha Bakera.

Diplomová společnost je také jedním z důsledků moderního rozvoje.„Diploma Society: History of Education and Layers“ publikoval Randel Collins v roce 1979 oznámil příchod diplomové společnosti.Ačkoli císařské zkoušky v Číně úzce souvisejí se starověkým časem ve starověku, akademická kvalifikace a certifikáty pronikla do sociální, politické ekonomiky a kultury.Vzdělávání nejen zlepšuje znalosti a dovednosti vzdělaných lidí, ale také předpokládá funkce sociálních vrstev a toku.Je také obtížné zmírnit konkurence vzdělávání.Výsada Simos Khan, profesora sociologie na University of Columbia University: za elitním vzděláváním Svatého Paula Middle School „Jak kultivovat elitní vědomí a chování studentů v každodenním životě v každodenním životě. Velmi úžasná prezentace.„Dědici: vysokoškolský student a kultura“, který je spolupracován Piel Burdiehe, odděluje sociální nerovnost od sociálních vrstev prostřednictvím elitní kultury vyškolené školním vzděláním, z jiné perspektivy. odhaleno.Stejný důvod říká „Učení práce Britů Paul Welse„ Learning Working: Proč děti třídy třídy zdědí “.„Naše dítě“ Roberta Patnana a „Nebylé dětství“ Roberta Patnana ukazují, že sociální situace „chladných dveří je obtížné dostat z drahého syna“ z amerického příkladu.Tato díla mají velkou hodnotu pro pochopení jevu „soutěží o zbraně“, o kterých diskutoval Zheng Yefu v knize „Vzdělávání a patologie naší země“.

O znalostech: Perspektiva sociologie znalostí

Učitelé jako učenci jsou také intelektuálové.Pokud chcete porozumět skupině vědců, existuje několik knih, které lze číst v sociologii znalostí.„Ideologie a utopie“ Karla Mannheima je v této oblasti průkopnickou klasikou.„Osobní: Sociologická zkouška“ Lewise Kesseho je vystopována zpět na sociální pozadí západních intelektuálů, což odhaluje, jak sociální a politická situace podporuje nebo brání myšlenkám těchto lidí a jak porušují dopad překážek a svět západního světa nápady.Doporučené čtení pro učitele, kteří se starají o současné intelektuály, životní podmínky a budoucí vyhlídky.Kniha Burdieho „Národní elita: Slavná značka University a Group Spirit“ považuje za „národní magii“ prováděno určitým povrchovým neutrálním formou a realizující reprodukci třídy nebo třídy.Zároveň si můžete přečíst „intelektuální výzkum“ Zheng Yefu.

Z pohledu dědictví a inovace znalostí znalostí, ze studia zákonů ze změn v moudrosti lidské společnosti ve starověké a moderní Číňané a Západě, Collinsova sociologie filozofie: Globální teorie intelektuálního Změna “začala.Filozof je zde dokonalejší „znalostní osoba“.Například, pokud jde o počet filozofů ve srovnání s různými úrovněmi Číny a Řecka, se v roce 2100 let objevila 25 hlavních filozofů za přibližně 63 generací, asi 84 let atd.Ve skutečnosti se však neobjeví včas, ale talenty.Například nový konfucianismus v dynastii písní, Cheng Yan a Cheng Yi byli bratři, Zhou Dunyi byl učitelem druhé cesty, Zhang Zai byl jejich bratrancem a Shao Yong byl jejich sousedem.To je velmi zajímavé a starat se o to, proč se třída, škola nebo region „objeví ve skupinách talentů“, možná si v knize může vidět pravdu.

Studie historie čínské sociologie je také součástí znalostní osoby, která je sociologem.Yan Mingova „Historie čínské sociologie: Disciplína a jeden věk“ lze číst pomocí Lu Yuanova „dědictví a zlomeniny: čínská sociologie a sociology v dramatu“.Pokud chcete dále porozumět vztahu mezi rozvojem sociologického vývoje od reformy a otevření a procesem osobního života sociologů, doporučuje se přečíst „přestavba čínské sociologie Zhou Xiaohong: 40 sociologových dobrovolníků (1979–2019)“ , a „1979-2019) a“ „“, 1979-2019 „a“ 1979-2019) „a“ 1979-2019) „, a“ 1979-2019), a „1979-2019) „,“ „Sociologové hovořili s vlastními zkušenostmi o disciplíně této éry a růstovým procesem samotných vědců.

Co je to sociologie: Rozšiřování horizontu sociologie

Pokud chcete rozšířit perspektivu sociologie, máte určité pochopení klasické sociologie.Tato kniha nám pomáhá porozumět historii a ideologickém rozvoji sociologie zavedením života a díl sociologů v sociologii.V tomto ohledu můžete také odkazovat na „historii zahraniční sociologie“ Jia Chunzengové.Tuerganova „sebevražedná teorie“ lze použít k pochopení toho, jak je individuální chování ovlivněno mocí sociální struktury.Konces „bezpečnostní ventil“ je „funkce sociálního konfliktu“ Kose „Funkce sociálního konfliktu“.

Sociologie je úzce integrována s každodenním životem.V jeho pozdějších letech se můžete také odvolat na sbírky „Herbal Re -Restaurant“, což je model znalostí a přemýšlení o sociologických znalostech z každodenního života a praxe.

Nakonec existují různá díla, která zodpoví tuto otázku o „co je to sociologie?“Zhao Dingxin „What Is Sociology“ lze z něj vybrat z „What Is Sociology“ a zhao Dingxin „What Is Sociology“ a zhao dingxin „What Is Sociology“ a zhao dingxin.Pokud si chcete prohlédnout sociologii z pohledu úvodu, doporučuji Gadenusovu „sociologii“ a Zheng Hangshengův „Úvod do sociologického úvodu“ a dalších učebnic.„Představivost sociologie“ je klasické dílo Wright Mills, které má obrovský vliv v sociální (vědecké) akademické komunitě.Jádrem sociologické představivosti je spojit schopnost osobních setkání s velkou sociální strukturou a historickými změnami za účelem veřejných otázek.Ačkoli je tato kniha obecně namáhavá, je nutné porozumět jeho hlavním myšlenkám.Mills má slavné přísloví: „Snažím se být objektivní, ale nikdy lhostejný.“To je také duch, který mají také pedagogové.

(Autor je profesorem na Etnologické a sociologii School of Ethnology a Central University for Nationalitys)

„Čína vzdělávací zprávy“ 13. října 2021, 9. vydání 9